HR afternoon tea
2022-05-25 阅读次数: 5367
《品德经》中写道:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”意思是说,那些从不与别人争取的人,天下没有谁能够争赢他们。
真正厉害的人,明确“不争”的智慧,尤其是在以下几件事情中,能够委屈谴责。
01
不争虚名。
《史记淮阴侯列传》中纪录了韩信在未得志时,受“胯下之辱”的场景:
淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不可死,出我胯下。”“信孰视之,俯出胯下,蒲伏”。“一市人皆笑信,以为怯。”
韩信不与无赖少年争“自己并不怯懦”的虚名,不动声色地忍受了凡人无法忍受的侮辱,让各人以为他的简直确是个怯懦之人,看起来毫无男子汉气概,但若是他其时挥刀杀了这个无赖少年,就没有厥后的叱咤风云了。
正所谓,忍得一时之气,省得百日之忧。
真正厉害的人,总能以“阵势”为重,不会为了争个虚名,因小失大。
好比,当自己好禁止易挤进了一家“钱多事少离家近”的单位,面临向导的苛刻,同事的倾轧时,忍辱负重,少语言,多干活,才是驻足的基础。
至于评优评先,升职加薪等诱人的“福利”,万万不要想方想法去争取,由于,那只是向导用来平衡关系的手段罢了。
若是一小我私家因寻常体现好,业绩突出,却一再与评先进、获提升失之交臂而不吝与向导叫板,与同事较量,非但不可如愿,甚至还会因此落生齿实,“不出意料”被倾轧出局。
真正有用的还击,就是借用平台一直磨炼自己,成为能够独当一面的人,成为能够单打独斗的人。
虽然,到一定了水平,攀缘到了一个很高的巅峰,不但不要再与别人争所谓的信用、体面。就连自己心心念念的虚名都不要再争了。
就像韩信,他追随刘邦征战天下,成为汉朝开国元勋,先后被封为齐王、楚王,但厥后被贬为淮阴侯,此时,他心中升腾其不平之气,最先策划谋反,终因事情败事,而被吕后杀戮,成为千古遗憾。
一文不名时,起劲把事情做好,想要的一切自然就来了;功成名就之后,明确全身而退,才华得以善终。
02
不争小利。
《货殖列传》中写道:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”生而为人,赚钱营生,天经地义。
但若是掉进了“钱眼”里,见钱眼开,见利忘义,人生也就失去了温情。
清朝时,大学士张英的府第与吴姓人家相邻。吴姓盖房欲占张家隙地,双方爆发纠纷,告到县衙。由于两家都是高官望族,县官听凭他们自己作主。
张英家人遂驰书京都,张英阅罢,连忙批诗寄回,诗曰:"一张书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见昔时秦始皇。"
张家人得诗后,旋即让地三尺,吴姓人家深为感动,也连忙让出三尺。于是,便形成了一条六尺宽的巷道。
两家都因和气邻里,不争小利的家风得以家族兴旺。张英的儿子张廷玉成为清朝一代名相,张氏家族中相继为官者多达数十人,其中翰林就有12人,成绩了“父子双双宰相,一门六代翰林”的韵事。
由此可见,为人处世“不争小利”,看似牺牲了眼前的、有形的利益,收获的却是久远的、无形的利益。
就像空手起身的商业巨子李嘉诚,他与人做生意,最是舍得“让利”:当利润拿七分合理,八分也可时,他只拿六分。让与其相助的人,都能从中赚钱,建设起稳固、恒久的相助关系,以后细水长流,源源一直。
不争小利,展现的是学名堂和久远的眼光,也代表着和坚韧和自信。
03
不争对错。
老话说“仁者见仁,智者见智”,差别条理的人,永远说不到一块,与其争得面红耳赤,不如“认怂”,既保全了他人的体面,也不让自己尴尬。
颜回是孔子最自得的学生,也很是敬重孔子,但有一次,师生之间却由于一件小事爆发了不愉快。
原来,颜回那天上街效劳,看到一个买布的跟卖布的人爆发了纠纷,买布的人叫嚷:“三八就是二十三,不肯给二十四个钱。
颜回礼貌地上前,指出,三八就是二十四,应该给这么多。
但买布的人和颜回叫板,坚持三八二十三,若差池,就偿命,并要去找孔役夫评理。
效果孔役夫认定,买布的人说得对,并让颜回,作为赌博输掉的一方,取下头上的冠送给人家。
颜回历来不跟先生斗嘴,也就驯服地摘下帽子,交给了买布的人,但心中很是不平?鬃涌赐噶搜栈氐男⌒乃,就告诉他:“我说三八二十三是对的,你输了,不过输个冠;我若说三八二十四是对的,买布的人输了,那可是一条性命。∧闼凳枪谥饕站尚悦饕?”
颜回这才名顿开,赶忙跪在孔子眼前,向先生致歉。
一个看重大义的人,是不会盘算小是小非的。
纵然由此被人误解,被人轻视,他们也推行“不争辩,不诠释”,看似糊涂,却心有明镜,总能掌握准确的航向,不偏不倚。
04
竣事语:
《菜根谭》中写道:士人有坚定不移之至心,才有万变不穷之妙用。
真正厉害的人,总在一直地向内而求,脚扎实地,稳步向前,一直反省,一直刷新,由此,一点点磨砺自己,变得圆滑却不圆滑,随俗而不世俗。
当一小我私家由内而外散发出“不争不辩”的气质时,自己就已经稳稳地驻足了。